Miksi kaikki erilainen pelottaa?

https://yhteiskuntajahistoria.blogspot.com/

Kimmo Huosionmaa

Ihmisten geneettinen muuntelu saattaa vaikuttaa yhdessä kloonaamisen kanssa hyvin vaikealta asialta, joka tietenkin pitää jotenkin aina kieltää. Ja joidenkin ihmisten mielestä syy tähän kieltoon olisi se, että silloin ihminen ikään kuin kadottaa kuolemanpelon, tai toisten mielestä kyse on siitä, että jos vaikka monistamme jonkun henkilön älykkyyttä säätelevän geenin, ja sitten solun tuma lukee kahteen kertaan kyseisen DNA-kohdan, niin silloin kohtaamme tilanteen, missä emme voisi olla parempia, kuin olio, jonka olemme luoneet.

Kuitenkin jos ajatellaan esimerkiksi ebola-rokotteita, niin niitä voidaan toki jakaa ihmisille esimerkiksi juomaveden kautta. Tuo rokote valmistetaan viruksista niin, että sen perimä tuhotaan UV-valolla, ja jäljelle jäävä pinta-antigeeni sitten aktivoi immuuni-vastikkeen. Tuo valmistustapa tekee mahdolliseksi valmistaa rokotteita myös bakteereja ja muita olioita vastaan, jolloin itse-asiassa oma armeija voidaan tehdä vastustuskykyiseksi jotain organismia vastaan, ja sitten tuohon kohteeseen tehdään vain bioase-hyökkäys, joka voidaan naamioida normaaliksi epidemiaksi.

Samoin sukupuolitauteja vastaan kehittävien rokotteiden avulla voidaan luoda sellainen bioase, mitä kantava ihminen ei itse siihen sairastu, mutta kykenee levittämään tuota organismia muihin ihmisiin. Tuolloin esimerkiksi vangiksi jääneiden sotilaiden raiskaaminen tai murhaaminen olisi mahdotonta, koska jos heidän veressään alkaa kehittyä vaarallisia organismeja, niin se merkitsisi kuolemaa noille vihollisille, jotka vahingoittavat vankeja.

Samoin jos voimme luoda ihmisen, joka on immuuni esimerkiksi syövälle sekä monille muille sairauksille, niin silloin esimerkiksi lääketeollisuus ei saisi enää tuotteitaan myytyä maailmalle. Mutta kuitenkin esimerkiksi monissa lehdissä suureen ääneen kerrotulle vastalauseelle ihmisen geneettisestä muuntelusta saattaa olla hyvin yksinkertainen syy, joka on se, että ihmiset pelkäävät kaikkea erilaista. Jokainen ihminen on yksilö, joka kokee kaikki asiat vähän eri tavalla kuin viereinen ihminen. Ja kun ajatellaan esimerkiksi tapauksia, joissa henkilöllä on vaikkapa periytyvä aineenvaihduntasairaus tai suomuinen iho, niin he kyllä saattavat varmasti haluta eroon tuosta vaivasta.

Tuon takia meidän pitää kuitenkin miettiä sitä asiaa, että voimmeko antaa geeniterapiaa jokaiseen sairauteen, joka perityy, ja tuolloin tilannetta pitää kyllä ajatella myös potilaan kannalta. Eli jos vaikka geeniterapian avulla AIDS voidaan voittaa, niin tietenkin ihmisen genomiin kajoaminen varmasti sotii monien ihmisten arvoja vastaan, mutta tietenkin esimerkiksi AIDS:iin kuolevat lapset varmaan arvostaisivat enemmän sitä että heidän ei tarvitse kuolla turhan aikaisin leukemiaan tai angiinaan.

Kuitenkin toisten ihmisten eettis-moraaliset sekä uskonnolliset arvot voivat merkitä todella paljon vaakakupissa, eikä kukaan noista lapsista koskaan kuitenkaan tule äänestämään missään vaaleissa. Joten tietenkin kaikki kajoaminen ihmisen perimään pitää tuolloin kieltää, koska se sotii jonkun ihmisen ajatusmaailmaa vastaan. Samoin kaikki erilainen tietenkin on aina sellaista, että se pitää sulkea omasta elämästä pois. Ja tietenkin se, että jollain muulla menee huonommin kuin itsellä on hyvä keino kääntää ihmisten huomio pois omista virheistä. Uskonto on muuten loistava tapa kääntää ihmisten huomio pois sellaisista asioista, jotka ovat joillekin ihmisille vaikeita. Ja kaikkein vaikein asia on sitten se, että jos vaikkapa julki-rasisti on käynyt Afrikassa ja käyttänyt prostituoitujen palveluita, niin se jos sattuu paljastumaan, niin silloin tietenkin hän menettää tuolloin kasvonsa oman väkensä edessä.

Mutta kuitenkin voidaan tässä myös miettiä sitä, miksi meillä on niin vaikeaa kaiken maailman vähemmistöjen sekä erilaisten ihmisten kanssa. Syy miksi esimerkiksi joitakin lapsia kannustetaan kotona siihen, että heidän pitää vältellä esimerkiksi romaneja saattaa johtua siitä, että näiden lasten ja nuorten vanhemmat pelkäävät sitä, että heidät tunnistetaan joiksikin rasisteiksi, joiden toiminta ei ole nuorena ollut aivan niin lainkuuliaista, kuin mitä he haluaisivat muiden uskovan. Ja jos esimerkiksi joku 1990-luvun nuori on ollut mukana jonkin skinhead-joukon toiminnassa, sekä heittänyt polttopulloja, niin hän saattaa nyt olla hyvinkin tärkeässä asemassa yhteiskunnassa.